ЖЕМЧУЖЕНЫ НАРОДОВ МИРА!

древнеиндийская притча  

Она относится к тому времени, когда женщина не только была равна в правах с муж-чиной, но и её духовная мудрость была весьма почитаема…

 "Жила на свете женщина — Мастер по имени Видия (это имя в переводе с санскри-та означает «Знание»). Был у неё воспитанник по имени Амрит («бессмертный»). Когда воспитан-ник вырос, Мастер Видия сказала ему: «Ты уже возмужал, умеешь контролировать свои мысли, умеешь сдерживать свой гнев и управлять эмо-циями. Иди в мир. Ты готов к тому, чтобы найти и познать единое зерно Истины». Амрит спросил: «Мастер Видия, я благодарен вам за ваши мудрые слова, добрые дела. Они меня научили многому. Но дайте хотя бы намёк, где искать единое зерно Истины?» Мастер Видия лишь улыбнулась и отве-тила: «Слушай свою Душу, она подскажет верное направление».Не успел Амрит выйти в большой город, как услы-шал новость, что император страны устраивает великое собрание мудрецов, на котором будут вес-тись споры и дискуссии о смысле жизни. Победи-теля ждал императорский приз — сто коров, чьирога увешаны золотом. Амрит пошёл на собрание, в надежде услышать там ответ, где ему найти единое зерно Истины. Но на собрании случилось нечто для него неожиданное.Когда мудрецам был задан вопрос: «В чём смысл жизни?», каждый из мудрецов начал отвечать по-своему. Одна женщина из мудрецов сказала: «Этот мир для человека — временное пристани-ще. Человек рождается со сжатыми кулаками, пытаясь покорить этот мир. А уходит из жизни с открытыми ладонями, так и не взяв от мира ни пылинки. Смысл жизни — в рождении жела-ний человека, творящих его посмертную судь-бу». Мужчина из мудрецов продолжил дискуссию: «Желания у человека множественны, как морской песок. А дела человека единичны, как гранитные камни. Дела человека составляют его жизнь. Его плохие или хорошие дела становятся его плохой или хорошей судьбой. Смысл жизни человека сла-гается из того, что он каждый раз делает здесь и сейчас». Другая женщина из мудрецов ответила ему: «Дела являются следствием мыслей челове-ка. Если человек действует со злыми мыслями, то страдание следует за ним, как колесо повозки за ногами вола. Если человек действует с добрыми мыслями, то радость следует за ним, словно тень от яркого солнца. Смысл жизни человека таится в его мыслях».Так дискуссия продолжалась до полудня. Нако-нец, один из знаменитых учителей того времени, славившийся при дворе своей учёностью, промол-вил: «От эмоций вспыхивают мысли, как пожар от молнии. Тем, кем человек был вчера, завтра уже не будет. Уметь извлекать уроки из жизни, значит, жить дважды. Смысл жизни в переменах, которыепорождаются тяжким трудом и волнениями». Сре-ди мудрецов возникла тишина. И поскольку никто из них так и не ответил, Амрит, стоявший среди простого народа, решил поучаствовать в дискус-сии и сказал: «Жизнь человека проходит, подобно сну. Чтобы понять её смысл, нужно проснуться. Перемены во внешнем полезны лишь тогда, когда они исходят из внутреннего мира человека. Всё, что есть и чего нет в этом мире, есть здесь — в Душе человека. Познание этой Истины есть смысл жизни». После этих слов простой народ возлико-вал, а мудрецы одобрительно закивали головами, соглашаясь с мудростью слов неизвестного юно-ши. Императорский приз был вручён Амриту. Так в один день он неожиданно овладел богатством и славой.После собрания мудрецов к Амриту подошёл зна-менитый учитель, который прежде побеждал в споре всех своих соперников и у которого юноша так неожиданно отнял победу. Он спросил Амри-та, что привело его в эти края. И когда узнал о поиске единого зерна Истины, то обрадовано про-изнёс: «О, юноша! Вам несказанно повезло. Се-годня вы приобрели не только богатство и славу, но верного друга и мудрого учителя в моём лице. Меня хорошо знают в округе. Я обучаю разным наукам, в которых сокрыто много зёрен Истины».

После разговора со знаменитым учителем, Амрит захотел стать его учеником и потратил все деньги на обучение у него различным мирским наукам. Вскоре он прослыл одним из лучших его учени-ков, овладев многими языками и изучив все науки того времени.Преисполненный гордости за свершённые деяния, Амрит вернулся в дом Мудрости. Мастер Видия в это время пребывала в саду. Обрадовавшись встрече, он стал рассказывать о своих стран-ствиях: «Когда я вышел из дома Мудрости, случи-лось неожиданное. В тот день император страны устраивал великое собрание мудрецов. Я пошёл туда, в надежде получить ответ на свой вопрос. На собрании велись споры и дискуссии о смысле жизни. Я высказал мнение. И мне вдруг вручи-ли императорский приз. В один день я приобрёл богатство и славу. Я решил потратить все деньги на учёбу у знаменитого учителя, чтобы познать зерно Истины. Теперь я приобрёл много знаний в разных науках и могу поведать о многих зёрнах Истины в каждой из этих наук…» И Амрит стал рассказывать то, что он познал. Однако Мастер Видия, выслушав его рассказ о достижениях и приобретённых знаниях, лишь улыбнулась, а по-том сказала:«Ты показал свою учёность. Всё то, чему ты нау-чился в мире, — это знания от ума. Но это не озна-чает, что ты нашёл и познал единое зерно Истины. Множество рождается из Единого. Чтобы проник-нуть в суть Сокровенного, нужны чувственность, осознанность и понимание».Мастер Видия под-няла с земли плод ближайшего дерева и показала Амриту. «Ты изучил то, из чего соткан видимый мир, но ты упустил то, из чего он состоит и ради чего всё это существует». Мастер Видия раздели-ла плод пополам. Вынув оттуда семя, она также разделила и его, показав Амриту мякоть внутри семени. «С помощью ума ты познал видимую серд-цевину семени, из которого вырастает большое дерево. Но только с помощью чувственности ты сможешь познать невидимое, ту животворящую пустоту, благодаря которой вырастает большое де-рево. Семя лишь вместилище созидающей пустоты Животворящая пустота соткана из единого зерна Истины, из которого всё было рождено и в котором всё растворится вновь.Когда ты начал Путь, это знание было в тебе. Бла-годаря ему ты приобрёл богатство и славу. Но ты использовал богатство ради ума. Богатство же даётся для постижения ответственности. Богат-ства мира принадлежат этому миру, в котором всё преходящее и подлежит смерти. Если бы ты упо-требил богатство во благо людей, ты бы нашёл и познал единое зерно Истины, частичка которого есть и в тебе». «Но что же мне делать? — взволно-ванно промолвил Амрит. — У меня уже нет было-го богатства, чтобы исправить мою ошибку». На что Мастер Видия ответила: «Продолжи свой путь там, где остановился. Продолжи свой путь, оттал-киваясь от опыта, который ты имеешь. Ты при-обрёл мирские знания, которые ценят люди и так познают видимый мир. Иди и научи людей этим знаниям, но покажи им не только из чего соткан видимый мир, но и то, из чего он состоит и ради чего всё это существует».Амрит удивился: «Как я покажу людям то, о чём не ведаю сам?» Мастер Видия улыбнулась и ответила: «Стань тем, о ком ты не ведаешь. Стань самим со-бой, ведь в тебе есть частичка зерна Истины. Чело-век есть лишь вместилище для Души — источника его Сущности. Найди то Единое, познай Его. Это и есть самое главное. Познав единое зерно Истины, ты познаешь себя». Амрит спросил: «Но как мне это сделать?» Мастер Видия ответила: «Употреби свой разум на благо людям и получи опыт. Когда твоих деяний от чувств ради Истины станет гораздо больше, чем слов от ума ради Эго, тогда ты познаешь единое зерно Истины»”.